મહાભારત -ઐતિહાસિક દ્રષ્ટિએ

ભારતવર્ષ ના પ્રાચીન ગ્રંથોમાં વેદો ઉપરાંત મહાભારતનું મહત્વ ખુબ જ વધારે છે. મહાભારતમાં ધર્મ, તત્વગ્યાન, વ્યવહાર, રાજનીતિ વગેરે વિશે વિસ્તૃત વર્ણન કરવામાં આવ્યુ છે. આ ગ્રંથથી આપણને ભારત ની પ્રાચીન સમયની પરીસ્થીતિની વિશ્વસનિય અને વિસ્તૃત પ્રમાણોના આધારે અનેક ઐતિહાસિક વાતો જાણવા મળે છે.

  મહાભારતના કર્તા શ્રી વેદવ્યાસ છે. તેઓ એ મહાભારતનુ યુધ્ધ પોતાની સગી નજરે જોયું હતુ. યુધ્ધબાદ અઢાર વર્ષ પછી, ધૃતરાષ્ટ્રના પરલોકગમન બાદ શ્રી વેદવ્યાસજીએ લગાતાર ત્રણ વર્ષના મહાપરીશ્રમથી મહાભારત ગ્રંથની રચના કરી.

  મહાભારતકાળમાં જેજે જાતિઓ, નદીઓ, પર્વતો અને રાજ્યો-રાજાઓ વગેરેની પણ માહિતી મળે છે. પર્વતોમાં મહેન્દ્ર, મલય, સુહ્ય, શુક્તિમાન, ઋક્ષવાન, વિન્ધ્ય, પારિયાત્ર એ સાત ભારતવર્ષમાં  ગણાવ્યા છે. નદીઓમાં વિપુલા, ગંગા, સિન્ધ, સરસ્વતિ, ગોદાવરી, નર્મદા,નર્મદા,મહાનદી, બાહુદા, શતદ્રુ, ચંન્દ્રભાગા, યમુના, દૃષદ્વતિ વિપાષા, વિપાણા, સ્થુલવાલુકા, વેત્રવતિ, કૃષ્ણા, ઇરાવતિ, વિતસ્તા, પયોષ્ણી, દેવિકા, વેદસ્મૃતા, વેદવતિત્રિદિવા, ઇક્ષુલા, કૃમી, કરીષિણી, ચિત્રવાહા, ચિત્રસેના,ચિત્રસેના,ગોમતી, રહસ્યા, લોહિતારિણી, વન્દના, કૌશિકી ત્રિદિવા, નિવિતા, કૃત્યા, શતકુંભા, સરયૂ ચર્મણવતિ, હસ્તિસોમા, સરાવતિ, વેણા, ભીમરથી, કાવેરી, ચુલુકા, વાણી, સિંધુ, કુંડલી, શતબલા,શતબલા,સુપ્રયોગા, પવિત્રા વગેરે વગેરે નદીઓના ઉલ્લેખ છે.

   દેશોના નામ જોઇએ તો દ્રવિડ, કેરલ, પ્રાચ્ય, ભુષિક, વનવાષિક,વનવાષિક,કર્ણાટક, મહિષક, ચૌલ,કોકુટક, ભિલ્લિક, ભુષક, કુંતલ, સૌહ્દ, નભકાનન, કોકણ, માલવ, નર, કુકર, મારિષ, પુલિન્દ,પુલિન્દ,બલ્કલ, વલ્લવ, ત્રિગર્ત, વિન્ધ્ય, પુલિંદ,પુલિંદ,અપરબલ્લવ, ઋષિક, વિદર્ભ, કાક,કાક,આભિર,કાક,કાક,આભિર,પંચાલ, કાશ્મીર, સિંધુસૌવિર, નિષાદ, શુરસેન, કિરાત, આનર્ત, સુરાષ્ટ્ર, ગાંધાર, શક, સુદામ, બર્બર, કચ્છ, વૈદેહ, સિધ્ધ, મ્લેચ્છ, તામ્રલિપ્તક વગેરે.

    ઉત્તરમાં યુનાન, ચિન, કાંબોજ જ્યાં મ્લેચ્છ જાતિ વસે છે. એવુ વર્ણન છે. સક્રૃદગ્રહ, કુલતથ, હુણ, પારસિક, રમણ, ચિન અને દેશમાલિક જ્યાં ક્ષત્રિયોનો ઉપનિવેશ કહેવામાં આવ્યો છે. શુદ્ર, આભિર, દરદ, કાશ્મિર, પશુ, ખાશિર, અન્તચાર, પલ્હવ, ગિરિગહ્ગર, આત્રેય, ભરદ્વાજ, સ્તનપોષિક, પ્રોષક કલિંગ, કિરાત, સિધ્ધ, બર્બર, હુણ વગેરે જાતિઓ વર્ણવી છે.

      મહાભારતમાંથી એ કાળની રાજકીય, સામાજીક, આર્થિક વગેરે બાબતોની માહિતી જાણવા મળે છે.       અસ્તુ. . .